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大美时代 709、前途坦荡荡,余生不迷茫
    ,。

    万长生这幅《摩诃般若波罗蜜经》要说书法艺术性真没有太多。

    任谁哪个寺庙的和尚都能默写出来,而任何文化馆的书法爱好者,也能写出来不比他差的书法。

    精彩就精彩在,这么三尺多长,一尺宽的宣纸,他居然不需要任何格子排线,就是凭空在纸面上书写。

    出来的两百多个字,却横平竖直,排列极为整齐!

    就像他画素描时候那种打印的精准!

    于是大美社的小伙伴们,这时候终于有点明白。

    万长生那打印机一样的精准空间感是怎么来的……

    一个字,“练”。

    因为眼前这种写经的过程就能看出来,哪有什么天生的技能,万长生这一手漂亮的经生体,分明就是练出来的。

    能练出这样的字体,也能练出这样的空间感。

    他对画面的空间感掌控,全都来自于这种枯燥的经书书写。

    现在看起来潇洒自如,背后却是多少时光的淬炼?

    真以为跟那些yy的网络一样,凭空而降的多了什么砸到头上的能力?

    照例写下题跋,长生某年某月某日敬写般若波罗蜜心经于江州。

    笑眯眯的回头看苏沐楠已经仿佛接龙一样提笔。

    苏沐楠用的是和万长生几乎类似的经生体,却更加秀美,文字内容却有些莫名其妙。

    “伏愿天龙八部,长为护助,城隍安泰,百姓康宁;次愿甘州小娘子,承此善因,不溺幽冥,现世业障,并皆消灭,获福无量,永充供养。”

    洋洋洒洒,四十五个字,却勾勒出来一幅乱世中充满企盼的心愿。

    万长生看得大奇,这种文字从哪里来的呢?

    还有小娘子的说法!

    苏沐楠写字的时候就极其专注,甚至有点咬牙切齿的投入,绝不会叨叨。

    跟万长生一样的幅面写完,也是那种仿佛打了格子的整齐,却又没有万长生那么精准,也许对书法专业硕士生来说,她更在乎的是天马行空的各种书法感受,而不是万长生这种枯燥到机械的佛经写法。

    不过万长生没张嘴问。

    因为明显看着苏沐楠的幅面左侧留了大白,左右不平均的那种,看她开始题跋。

    书法题跋落款也是个比较有趣的事情。

    一般来说正文是重点,那就要居中,题跋落款就在边角小小的一行不对称,反而有种四两拨千斤的灵动感,破掉了整幅纸面四平八稳的呆板。

    但如果不居中,往往这旁注的内容就多得可能会有喧宾夺主的架势。

    果然,苏沐楠提笔在这空白处,用更小的字体换成和万长生一样的行草:“维时景佑二年乙亥十二月十三日,大宋国潭州府举人赵行德流历河西,适寓沙州。今缘外贼掩袭,国土扰乱,大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟,而罩藏壁中,于是发心,敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内”。

    最后才题跋:“沐楠摘抄于《敦煌》”

    这一口气下来,确实浮现出一个外贼来袭的兵马乱景象。

    放下笔的苏沐楠还带了点收功的闭目养神:“日本作家井上靖的《敦煌》,在文艺青年中很有市场,巨匠级大师的作品,虽然是杜撰了藏经洞封存的故事,但最重要的是表现出了这种人在乱世的感受,再璀璨光辉的文化,在乱世中都会变得风雨飘摇,我们现在习以为常的安泰康宁,在这样的企盼中却是最为渴望的梦想,所以和万长生书写的经书一起,我想这就是文艺的作用,艺术的本质。”

    所以说这种文化上的东西,万长生跟苏沐楠之间有种超乎寻常的默契,也许在这个浮躁的时代,他俩一个是居于西南一隅有点避世出尘的乡下少年,一个是书香门第,家学渊源的小家碧玉。

    都有些把传统保留下来的共同之处。

    万长生对这份配合满意得不行:“对,我经常都在说,虽然我是寺庙佛家出来的,但实际上我并不敬佛也不念经,我们那座乡下寺庙,更多是在文化不发达的时候,给乡间男女传递文化和伦理价值的信息点,也让没多少文化的乡下人有个精神寄托,现在时代不同了,人人都识字读书,未来更是会有越来越高的大学生比例,有些鬼神传说的敬畏之心已经唬不住人,那么我们就应该调整方式来传递文化和价值观,这就是我对文艺的态度,大家作为艺术工作者,我们的每件作品都是因为美被人收藏、喜欢、揣摩,那就起到了我们应有的作用。”

    苏沐楠带头热烈鼓掌:“我能想到,但是说不出来,万长生之所以能出类拔萃,我想就是因为他有这样高远的态度,大家共勉。”

    她说出来呢,总有点幼儿园老师的口吻。

    万长生笑:“好好好,商业互吹到此结束,苏老师的字是真不错,这两幅你们回头帮我裱上,费用算我的,唉,如果我的秘书懂中文,这个时候就应该机灵的马上说对对对,找我报账。”

    他说这话的时候语调平常,看着字画桌面,但其他人和苏沐楠都不约而同的转头看贝赫耶。

    这姑娘还是一脸甜美又阳光笑容的样子,很想参与进来,却不知道在说什么的空洞眼神样儿!

    乐得大家都笑了,苏沐楠还亲密的过去挽住她胳膊,轻声讲解刚才说了些什么。

    贝赫耶眨巴眼,深邃的眼窝显着眸子格外楚楚动人啊。

    万长生却甩包袱:“今天土豪客户已经带过来了,能不能搞定业务就看你们自己的了,还有英语水平,鹰,画鹰这个主题好像是她特别喜欢的,马上我和苏老师要去开会,你们就各显神通了,我把内部消息都透露到了这种程度,你们如果还搞不定业务的话,以后还是别想赚钱了。”

    苏沐楠忍不住白眼他,怎么感觉书香气这么浓厚的教室,自从这家伙进来以后就变得满是铜臭味呢?

    但显然万长生这个金蝉脱壳的手法不错,贝赫耶看见有个具备国画底子的,马上泼墨画了一只鹰,果然喜不自禁的凑在那比手划脚的表达自己那个词儿,有聪明的大学生立刻用结结巴巴英语交流她可以在手机上输入词汇。

    贝赫耶才想起自己包里带了个翻译器的!

    哈雅特不在的时候,早就叮嘱小姐这是必备神器。

    原来就是隼!

    阿拉伯文跟拉丁文的猎隼!

    万长生趁机偷偷示意苏沐楠一起溜了。

    出来在走廊上,小苏老师才忍俊不禁的批评:“有你这么死要钱的吗?”

    万长生嘿嘿:“我多要点钱,就能多改变点人,何乐而不为之呢?”

    苏沐楠不说话了。

    但和上学期那种有点抑郁自闭的负面情绪差别很大,其实这点从她写的书法内容看得出来,没有伤春悲秋的矫情,多了积极向上的情绪。

    万长生就觉得是去敦煌这次旅游的成果。

    不过到了办公室一共就十位教职工,其中半数是新来的高学历,其他都是返聘的退休老教授,万长生苏沐楠居然还成了中生代!

    所以他俩坐在一起,听那位杨博士抑扬顿挫的发言谈论,主题就是新学期要整合新生代力量创造新的学习风貌。

    大家要认真学习赵院长在最近的讲话,领会其中精神云云。

    万长生知道杨博士现在以国画教研室主任的身份在代理系主任工作,这么积极是必然。

    虽然这种积极程度是他不会做的,但对于有些人来说这就是他们努力的方式,不赞同但是也不应该反对,就当观摩众生相了。

    苏沐楠也没有争着在这个时候去当什么领导的先进思维,悄悄打开自己的手机,调出来一张表格给万长生看。

    原来是当初拍卖那枚金奖印章的资金,由苏爸爸拿去在华东地区进行类似的免费青少儿培训下乡活动。

    整个华东地区寒假期间也形成了五十多家培训点,上千孩子的规模。

    这对于从头搞起来的华东地区,苏爸爸作为一个外行,算是非常用心的结果。

    表格上就是这个寒假这笔资金消耗了大概七八十万的收支去向,而其他的部分购买了比较稳定的金融基金还能产生些收益。

    这样八百多万的本金就能尽可能的多用段时间。

    万长生默默点头,把表格转发给自己,随手在面前纸张上写字:“我会发给师娘,算是最好纪念师父的方式。”

    苏沐楠也拿了支笔在纸上书写:“你本来要求在蜀川地区捏紧拳头搞,但我还是想在华东地区试试,因为那边的教育资源和经济水平又不一样,我想试试看这种模式能带来什么不一样的对比,好吗?”

    万长生从善如流:“好!我只是提出我的意见,具体做事的人才有资格决定更好的方式,辛苦了。”

    苏沐楠回应:“这个寒假很庆幸能够跟你们一起去开阔心胸,这次的飞天主题作品展,我想也是你对普通市民推广艺术的出发点吧?”

    万长生嗯:“我现在越来越清晰我的方向,培育青少年追寻美,吸引成年人提高美,这就是我们已经身在其中的人,应尽之职责,有了这个出发点,前途坦荡荡,余生不迷茫。”

    这话就是写给苏沐楠的,我们已经有如此幸运的专业之路,还有这么宏大的理想和愿景,还有什么迷茫悲观的呢?

    就在充满排比句和慷慨激昂的念稿声中,苏沐楠笑了,提笔继续写下:“以一灯传诸灯,终至万灯皆明。”

    万长生当然知道这是《法华经》里的名言,回以《华严经》:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,一切唯心造。”

    苏沐楠终于笑开颜,俏皮写下:“谢谢长老。”

    万长生想顺手回句师太……

    忽然发现这怎么有点撩呢,收工收工!,。
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